第三百四十七章 苏老爷子讲历史
“在他们之前和之后，都还有其他的黄帝、炎帝、蚩尤。而这三位精英皆是有大智慧者，积极地发挥自己的主观能动性，像轩辕氏就发明了车，研究了医学，还创造了音乐。神农氏尝百草找到了药，开创了刀耕火种的技术，制作了陶器，甚至还开辟了集市。这两位带领着各自的部落走向繁荣，一旦繁荣就需要兼并扩张，吸收其他的小部落参与进来以壮大实力。”
“战神蚩尤的功绩暂不可考，但他所率领的九黎族在当时举足轻重，而且是能够与炎黄一较高下的存在，光凭这一点就说明他绝对不简单。大部落开始吞并小部落，最后形成了三个较大的部落联盟和一些游离的小部落：即轩辕氏领导的黄帝部落联盟、神农氏领导的炎帝部落联盟和蚩尤领导的九黎族部落联盟。”
“完成了原始积累，是时候一较高下了，轩辕氏与神农氏率先在阪泉之野摆开战场，这就是著名的阪泉之战。打了几年之后，黄帝部落联盟胜利，神农氏被活捉，于是炎帝部落联盟并入了黄帝部落联盟中，我们姑且称他为炎黄集团。而神农氏则辅佐轩辕氏治理新的大联盟，乃至他的后代容光依旧领了轩辕皇帝的夏官祝融，这是一个官职，就是大司马。”
“炎黄集团稳定后，只剩二雄，碰撞是理所当然的，可从生产力水平来看，九黎族是要略高他们一筹的，毕竟炎黄结盟才能与他勉强势均力敌，更何况他们还掌握了铁器制造。轩辕黄帝率领大军与蚩尤多次交锋，均未能得胜，最后炎帝部败落，黄帝部回援，炎黄集团与九黎族展开了涿鹿之战，决战于冀州之野，这一次，蚩尤失败了，不但被斩杀，还身首异处，且被分而葬之。”
“经此一役，九黎族彻底并入了炎黄集团，这个集团终于可以说是华夏的雏形，因为它集合了绝大部分的氏族部落，可以称为超级氏族部落联盟。这些部落的首领全都听从轩辕黄帝的指挥，因为首领众多，故称之为百姓。而蚩尤身死，九黎族的待遇和炎帝部落就不可比了，他们纷纷被人接管，或是奴隶或是子民，统一称为黎民。”
我有些目瞪口呆，“敢情…黎民和百姓不是一个档次啊！”
“至少在那个时候，不是的。蚩尤虽死，但天下人无不称其勇武，轩辕黄帝尊其为兵主，也就是战神，算是对曾经强大对手的尊重吧。并且在军旗上画出蚩尤形象，用来鼓舞士气。华夏就此建立，虽然后人自称华夏子民炎黄子孙，但追本溯源，华夏之祖应该是三人，兵主蚩尤不应该没有名字。”
“三皇的故事告一段落，接下来进入五帝时期，五帝时期你会发现一个特点，就是自黄帝起，往后的帝王始终都出自黄帝一系。五帝之首乃是少昊，他是黄帝的长子，名玄嚣，号金天氏。第二位是颛顼，他是黄帝的孙子，少昊的侄子，号高阳氏。第三位是帝喾，他是少昊的孙子，号高辛氏。第四位便是你所熟悉的唐尧，陶唐氏，他是帝喾的儿子。第五位则是虞舜，有虞氏，他是颛顼的六世孙。”
我挠了挠头，“合着五帝这一家子也没外卖啊，不全是轩辕黄帝的后代嘛，而且不是少昊就是颛顼的后代。还有那个尧舜，说好的禅让制呢？”
“别着急，听我跟你说，华夏集团一统之后，虽然主体还是氏族部落联盟，但体量和夏王朝已经类似，区别就在于帝王更迭的制度问题上。那么华夏集团用的是什么制度呢？你可以叫它禅让制，但如果让我说，我觉得就是内部推选制。推选的候选人范围就在实际掌权者轩辕黄帝一脉中，而百姓们则拥有投票权，谁争取到的部落首领更多，谁就上位。”
“我靠，这么先进！”
“这很合理，华夏虽然一统，可形式大于实际，从来没有人试着管理过这么大的一个联盟，所以每个部落的首领都有一定的发言权，但统一他们的毕竟是轩辕黄帝，这个联盟ceo由他的后代出任没有问题，但你总得让我们选吧。每一次选举之后，ceo的过度都是很平稳的，这个和平的权力交接仪式，就叫做禅让。”
“五帝只是华夏集团里面功绩比较突出的五个ceo，中间其实还有别的ceo，但因其政绩平平，就被历史遗忘了而已，比如尧的儿子丹朱就曾经当过三年ceo，后来又还给舜了。舜之后的ceo是禹，可舜原本中意的接班人是皋陶，他乃是舜任命
“战神蚩尤的功绩暂不可考，但他所率领的九黎族在当时举足轻重，而且是能够与炎黄一较高下的存在，光凭这一点就说明他绝对不简单。大部落开始吞并小部落，最后形成了三个较大的部落联盟和一些游离的小部落：即轩辕氏领导的黄帝部落联盟、神农氏领导的炎帝部落联盟和蚩尤领导的九黎族部落联盟。”
“完成了原始积累，是时候一较高下了，轩辕氏与神农氏率先在阪泉之野摆开战场，这就是著名的阪泉之战。打了几年之后，黄帝部落联盟胜利，神农氏被活捉，于是炎帝部落联盟并入了黄帝部落联盟中，我们姑且称他为炎黄集团。而神农氏则辅佐轩辕氏治理新的大联盟，乃至他的后代容光依旧领了轩辕皇帝的夏官祝融，这是一个官职，就是大司马。”
“炎黄集团稳定后，只剩二雄，碰撞是理所当然的，可从生产力水平来看，九黎族是要略高他们一筹的，毕竟炎黄结盟才能与他勉强势均力敌，更何况他们还掌握了铁器制造。轩辕黄帝率领大军与蚩尤多次交锋，均未能得胜，最后炎帝部败落，黄帝部回援，炎黄集团与九黎族展开了涿鹿之战，决战于冀州之野，这一次，蚩尤失败了，不但被斩杀，还身首异处，且被分而葬之。”
“经此一役，九黎族彻底并入了炎黄集团，这个集团终于可以说是华夏的雏形，因为它集合了绝大部分的氏族部落，可以称为超级氏族部落联盟。这些部落的首领全都听从轩辕黄帝的指挥，因为首领众多，故称之为百姓。而蚩尤身死，九黎族的待遇和炎帝部落就不可比了，他们纷纷被人接管，或是奴隶或是子民，统一称为黎民。”
我有些目瞪口呆，“敢情…黎民和百姓不是一个档次啊！”
“至少在那个时候，不是的。蚩尤虽死，但天下人无不称其勇武，轩辕黄帝尊其为兵主，也就是战神，算是对曾经强大对手的尊重吧。并且在军旗上画出蚩尤形象，用来鼓舞士气。华夏就此建立，虽然后人自称华夏子民炎黄子孙，但追本溯源，华夏之祖应该是三人，兵主蚩尤不应该没有名字。”
“三皇的故事告一段落，接下来进入五帝时期，五帝时期你会发现一个特点，就是自黄帝起，往后的帝王始终都出自黄帝一系。五帝之首乃是少昊，他是黄帝的长子，名玄嚣，号金天氏。第二位是颛顼，他是黄帝的孙子，少昊的侄子，号高阳氏。第三位是帝喾，他是少昊的孙子，号高辛氏。第四位便是你所熟悉的唐尧，陶唐氏，他是帝喾的儿子。第五位则是虞舜，有虞氏，他是颛顼的六世孙。”
我挠了挠头，“合着五帝这一家子也没外卖啊，不全是轩辕黄帝的后代嘛，而且不是少昊就是颛顼的后代。还有那个尧舜，说好的禅让制呢？”
“别着急，听我跟你说，华夏集团一统之后，虽然主体还是氏族部落联盟，但体量和夏王朝已经类似，区别就在于帝王更迭的制度问题上。那么华夏集团用的是什么制度呢？你可以叫它禅让制，但如果让我说，我觉得就是内部推选制。推选的候选人范围就在实际掌权者轩辕黄帝一脉中，而百姓们则拥有投票权，谁争取到的部落首领更多，谁就上位。”
“我靠，这么先进！”
“这很合理，华夏虽然一统，可形式大于实际，从来没有人试着管理过这么大的一个联盟，所以每个部落的首领都有一定的发言权，但统一他们的毕竟是轩辕黄帝，这个联盟ceo由他的后代出任没有问题，但你总得让我们选吧。每一次选举之后，ceo的过度都是很平稳的，这个和平的权力交接仪式，就叫做禅让。”
“五帝只是华夏集团里面功绩比较突出的五个ceo，中间其实还有别的ceo，但因其政绩平平，就被历史遗忘了而已，比如尧的儿子丹朱就曾经当过三年ceo，后来又还给舜了。舜之后的ceo是禹，可舜原本中意的接班人是皋陶，他乃是舜任命