第三百四十五章 苦海法会
“我以前并没有在佛境游历过，不过这里有两样东西非常出名，即使我远在九素雪原，也仍是如雷贯耳。”
秋素裳在给丁醒讲述她所听闻的金睛佛国情况。
丁醒随口问她：“是哪两样东西？”
她娓娓道来：“其一是位于金睛院的赤诚大佛，诸路佛国偏爱修筑佛像，以彰显虔诚佛心，赤诚大佛是其中最大的一座，高有三千丈，周旋八百丈，参入云层，触摸苍穹，佛像双眼常年照射金光，能远探千里之距，‘金睛’之名也是因此而起！”
金睛佛国的冠名来历正是如此。
她所知只有这么多。
但她清楚丁醒了解的更为深入。
说到这里，她放下手中地图，看着丁醒说：“你盗祭了所有九素神器，并拖我下水，致使我在雪原声名狼藉，再无容身之所，当然这是我自作自受，我认了！今后我会跟在你身边效力，可我希望你能忘记我俘虏的身份，把我当作酒前辈的良友来对待！”
年前丁醒主持血祭法阵时，她被纪真微打晕过去，并不知道八修当场身死，她一直以为丁醒已经害的她身败名裂。
其实丁醒并没有这么做。
不过她既然把自己代入到过街老鼠的身份里，丁醒也乐见其成，并不会告诉她真相。
丁醒扬了扬嘴角：“我除了在你体内种下寂墨咒，何曾把你当成俘虏来看了？”
秋素裳一脸严肃：“既然如此，请你与我讲一讲金睛院与赤诚大佛的真实来历，我所知道的消息全是道听途说的传言，当不得真。”
在灵火界时，她从人面虫那里断断续续听闻了文宗起源，但人面虫讲话颠三倒四，根本不是一个合格的传道者，很多往事都讲的虎头蛇尾，她根本就听不明白。
但她知道丁醒得了文宗二代传人的记忆传承，整座独醒大陆上所有古老门派，应该都知根知底，于此她才会向丁醒讨教。
她并不想与丁醒对抗，因为对抗没有任何意义，反而会让丁醒变本加厉羞辱她，远不如放低姿态，从丁醒身上获取上古隐秘甚至功法，来的更有益处。
其实丁醒颇为赏识她的性情，任时务者为女杰嘛。
“既然你想听，那么告诉你也无妨，这一座佛门魁首金睛院，它其实是继承了守宫道庭之一金山院的衣钵，金山院本就是一座佛寺，创始者是一位名叫燕赤诚的上古修士……”
燕赤诚是任独醒的师侄，老师是四象笔的执掌者古怀施。
当年燕赤诚遭到自家老师古怀施的追杀，并亲眼目睹师叔任独醒被自己师伯、师父联手杀死，以致于痛不欲生，索性出家做了和尚。
但燕赤诚又不愿意放弃文宗传承，于是他创建了身兼道佛两家衣钵的金山院，他同时收殓师叔任独醒的一截莲骨，祭炼成一座‘万里金山’，当作金山院的主脉。
金山院落成以后，燕赤诚的同门纷纷前来聚合，又陆续成立了一纸派、墨雨门、血砚山，因为四座门派同气连枝，衣钵全部受传于惜月娘娘这位创派祖师，他们原本是想合并为文宗道庭。
但惜月娘娘亲自率领三位徒弟，屠戮自己徒孙，再使用文宗名号并不合适，于是四派就以‘守宫道庭’来命名。
守宫与文宗沾了一丝渊源，却又不代表文宗，属于若即若离的关系，其实这也是表明了四派修士当时的复杂心情。
可惜好景不长
秋素裳在给丁醒讲述她所听闻的金睛佛国情况。
丁醒随口问她：“是哪两样东西？”
她娓娓道来：“其一是位于金睛院的赤诚大佛，诸路佛国偏爱修筑佛像，以彰显虔诚佛心，赤诚大佛是其中最大的一座，高有三千丈，周旋八百丈，参入云层，触摸苍穹，佛像双眼常年照射金光，能远探千里之距，‘金睛’之名也是因此而起！”
金睛佛国的冠名来历正是如此。
她所知只有这么多。
但她清楚丁醒了解的更为深入。
说到这里，她放下手中地图，看着丁醒说：“你盗祭了所有九素神器，并拖我下水，致使我在雪原声名狼藉，再无容身之所，当然这是我自作自受，我认了！今后我会跟在你身边效力，可我希望你能忘记我俘虏的身份，把我当作酒前辈的良友来对待！”
年前丁醒主持血祭法阵时，她被纪真微打晕过去，并不知道八修当场身死，她一直以为丁醒已经害的她身败名裂。
其实丁醒并没有这么做。
不过她既然把自己代入到过街老鼠的身份里，丁醒也乐见其成，并不会告诉她真相。
丁醒扬了扬嘴角：“我除了在你体内种下寂墨咒，何曾把你当成俘虏来看了？”
秋素裳一脸严肃：“既然如此，请你与我讲一讲金睛院与赤诚大佛的真实来历，我所知道的消息全是道听途说的传言，当不得真。”
在灵火界时，她从人面虫那里断断续续听闻了文宗起源，但人面虫讲话颠三倒四，根本不是一个合格的传道者，很多往事都讲的虎头蛇尾，她根本就听不明白。
但她知道丁醒得了文宗二代传人的记忆传承，整座独醒大陆上所有古老门派，应该都知根知底，于此她才会向丁醒讨教。
她并不想与丁醒对抗，因为对抗没有任何意义，反而会让丁醒变本加厉羞辱她，远不如放低姿态，从丁醒身上获取上古隐秘甚至功法，来的更有益处。
其实丁醒颇为赏识她的性情，任时务者为女杰嘛。
“既然你想听，那么告诉你也无妨，这一座佛门魁首金睛院，它其实是继承了守宫道庭之一金山院的衣钵，金山院本就是一座佛寺，创始者是一位名叫燕赤诚的上古修士……”
燕赤诚是任独醒的师侄，老师是四象笔的执掌者古怀施。
当年燕赤诚遭到自家老师古怀施的追杀，并亲眼目睹师叔任独醒被自己师伯、师父联手杀死，以致于痛不欲生，索性出家做了和尚。
但燕赤诚又不愿意放弃文宗传承，于是他创建了身兼道佛两家衣钵的金山院，他同时收殓师叔任独醒的一截莲骨，祭炼成一座‘万里金山’，当作金山院的主脉。
金山院落成以后，燕赤诚的同门纷纷前来聚合，又陆续成立了一纸派、墨雨门、血砚山，因为四座门派同气连枝，衣钵全部受传于惜月娘娘这位创派祖师，他们原本是想合并为文宗道庭。
但惜月娘娘亲自率领三位徒弟，屠戮自己徒孙，再使用文宗名号并不合适，于是四派就以‘守宫道庭’来命名。
守宫与文宗沾了一丝渊源，却又不代表文宗，属于若即若离的关系，其实这也是表明了四派修士当时的复杂心情。
可惜好景不长