第六百八十八章 谜题
焰”之类的。
而是能够吞噬、吸收温度，从而让自己能够制造火焰。
当时，亚戈听说这些时，联想的是上一个序列“祈雨师”，那个在修格因的说明下得出“噬风者”这种称呼更合适的结论。
还有那句“就像一个熔炉”的说法。
与纵火者战斗的敌人，除了被火焰灼烧致死之外，还有像是冻死一般的状况。
但是，被冻僵或者灼烧的，并不只是身体，还有“灵雾”。
死在日轮途径非凡者的手下的敌人，身体连同灵雾都几乎没有保存下来的。
“身体、灵雾还有其他的一切，都是这个下场。”
这句话不是他说的，而是修格因说的。
心灵
现在想起来，这一点是可以确认的。
因为，这一点，可以在中序列得到答案——
“英勇者”，或者“勇士”、“斗士”等代号代表的序列7。
能够从身体的任意角度释放出火焰，会在面对强大的敌人时，在自身受到高压、重创时，能力得到增强，而且
与这些“勇士”战斗的目标，其“斗志”和体力等方面会越来越弱，而相对的，是“勇士”们愈战愈勇。
“斗志”虽然有些模棱两可，但是如果说成是“心灵”，那就好理解了。
敌人不断变弱，自己不断变强，不就是一种“吸收”吗？
虽然不能说肯定，但亚戈有七八成的把握，日轮途径的能力是涉及到心灵力量的。
而且亚戈有一个猜想。
一个不能说是证据的猜想。
卡巴拉树，塔罗牌。
塔罗牌在卡巴拉树上，是有对应的。
日轮，毫无疑问，如果对应到某张牌上，应该就是“太阳”。
而这个“太阳”在卡巴拉树上的位置
以图形来看，卡巴拉树是由十个质点不饱和连接形成的几何图形，但是，总体上从左到右，分为三列。
左边三个质点，中间四个质点，右边三个质点。
三列质点，就是三个支柱。
分别有严厉之柱，温和之柱、慈悲之柱的名称。
而“太阳”在卡巴拉树的位置，就是左支柱最下质点8和中央支柱倒数第二个质点9连接形成的线。
而“很巧”的是，“星星”的位置[笔趣阁 biqugesovip]，就是中央支柱倒数第二个质点9和右支柱最下质点7的连线。
也就是共用了“质点9”。
这是亚戈很早以前就有的想法。
“途径”和塔罗牌如果对应的话，那么也应该和卡巴拉树对应，那不知道和卡巴拉树有什么关系的“赫犹之树”呢？
自己能不能够从途径和序列的对应关系，从自己前世的神秘学知识里得到什么帮助，解开一些谜题？
“星辰”途径如果对应“星星”，“死灵”如果对应“死神”，“概率”如果对应命运之轮，“黄昏”如果对应月亮，那么这几个就是共用了质点7的线。
那么，废墟圣殿，那个被黑暗
，
而是能够吞噬、吸收温度，从而让自己能够制造火焰。
当时，亚戈听说这些时，联想的是上一个序列“祈雨师”，那个在修格因的说明下得出“噬风者”这种称呼更合适的结论。
还有那句“就像一个熔炉”的说法。
与纵火者战斗的敌人，除了被火焰灼烧致死之外，还有像是冻死一般的状况。
但是，被冻僵或者灼烧的，并不只是身体，还有“灵雾”。
死在日轮途径非凡者的手下的敌人，身体连同灵雾都几乎没有保存下来的。
“身体、灵雾还有其他的一切，都是这个下场。”
这句话不是他说的，而是修格因说的。
心灵
现在想起来，这一点是可以确认的。
因为，这一点，可以在中序列得到答案——
“英勇者”，或者“勇士”、“斗士”等代号代表的序列7。
能够从身体的任意角度释放出火焰，会在面对强大的敌人时，在自身受到高压、重创时，能力得到增强，而且
与这些“勇士”战斗的目标，其“斗志”和体力等方面会越来越弱，而相对的，是“勇士”们愈战愈勇。
“斗志”虽然有些模棱两可，但是如果说成是“心灵”，那就好理解了。
敌人不断变弱，自己不断变强，不就是一种“吸收”吗？
虽然不能说肯定，但亚戈有七八成的把握，日轮途径的能力是涉及到心灵力量的。
而且亚戈有一个猜想。
一个不能说是证据的猜想。
卡巴拉树，塔罗牌。
塔罗牌在卡巴拉树上，是有对应的。
日轮，毫无疑问，如果对应到某张牌上，应该就是“太阳”。
而这个“太阳”在卡巴拉树上的位置
以图形来看，卡巴拉树是由十个质点不饱和连接形成的几何图形，但是，总体上从左到右，分为三列。
左边三个质点，中间四个质点，右边三个质点。
三列质点，就是三个支柱。
分别有严厉之柱，温和之柱、慈悲之柱的名称。
而“太阳”在卡巴拉树的位置，就是左支柱最下质点8和中央支柱倒数第二个质点9连接形成的线。
而“很巧”的是，“星星”的位置[笔趣阁 biqugesovip]，就是中央支柱倒数第二个质点9和右支柱最下质点7的连线。
也就是共用了“质点9”。
这是亚戈很早以前就有的想法。
“途径”和塔罗牌如果对应的话，那么也应该和卡巴拉树对应，那不知道和卡巴拉树有什么关系的“赫犹之树”呢？
自己能不能够从途径和序列的对应关系，从自己前世的神秘学知识里得到什么帮助，解开一些谜题？
“星辰”途径如果对应“星星”，“死灵”如果对应“死神”，“概率”如果对应命运之轮，“黄昏”如果对应月亮，那么这几个就是共用了质点7的线。
那么，废墟圣殿，那个被黑暗
，