第六百二十四章 召唤灵骸
以通过劈斩之类的近身攻击方式将入殓师的沉默施加在目标身上，但如果没有了入殓师的能力作为基础，无头骑士也会削弱很多。
一个途径中的能力是环环相扣相互拼合的。
也正是因为这一点，亚戈心中可以确定的一件事是，如果泡影地带中的故事背景是真实的历史，那么，序列、途径这个体系的力量的前身，定然也是一个完整的力量体系。
至少，也是有一定的基础的。
当然，也不排除这个体系是在后续过程中才建立起来的。
比如把这个泡影地带背景中的职业者，以某种规律串起来就行了。
所谓的途径序列，在亚戈这个经历过各种奇幻作品洗礼的外乡人来说，结构内核不过就是升级流变种的转职流觉醒流而已。
9到传说中的0，一共九次升级，就是九次转职、九次觉醒。
卡巴拉树自上而下走火剑之路，从质点1到10。
自下而上走灵蛇之路，从质点10走到质点1。
塔罗牌中，对应这卡巴拉自上而下的火剑之路的，愚者至世界的愚人之旅，对于熟悉卡巴拉文化的人来说，也不是什么稀奇东西。
哪天有人搞出一个22次转职的体系也不是什么稀奇事。
历史、神话是创作者们随取随用的素材库，但是
虽然说这序列途径体系明显是以火剑之路架构出的体系结构，一条途径的结构，很简单，并不复杂。
但是，为什么？
为什么以火剑之路，愚人之旅为原型？
研究宗教文化的亚戈，对于“火剑之路”并不陌生，因为，火剑之路所代表的东西，几乎每一个神话都有。
如果说序列途径架构体系真的不是原本就有，而是后天出现架构出来的
亚戈的脑洞很大，了解“火剑之路”的他，心中也浮现出诸多猜想。
不过，想这些还太早了，如果这个泡影地带的故事是架空的虚构故事，那他想的这些都是空谈。
想到这里，亚戈又是一阵无力。
自己还是太弱了，如果真的如他所想那般，这个体系是以“火剑之路”为基础，也是采用火剑之路的理念，那么
他必须要去往序列的顶端，走到那代表神明的座位前，才能够了解到其中背景，或者说，才有资格参与？
“真是让人兴奋又烦躁啊。”
随着完全失控而脱离身体，寄托于冥想牌之上的自我意志，没有被压制削减的情绪在亚戈脑海中翻涌。
深吸了一口气，亚戈压低了身形，坐在依靠看门人面具帮助而半物质半灵体的异兽灵骸身躯上，快速向着村庄奔袭。
几分钟过去，一边避开跟随着前队从村庄里涌出的死灵，亚戈已经绕靠到村庄的附近了。
灵视开启，亚戈扫视着村庄。
就如他所料，村庄之中，没有一丝一毫的生命力。
村庄之中，只有死灵。
而最强大的死灵，依然藏匿在村庄之内，并没有追出来。
果然，村庄里有什么东西。
，
一个途径中的能力是环环相扣相互拼合的。
也正是因为这一点，亚戈心中可以确定的一件事是，如果泡影地带中的故事背景是真实的历史，那么，序列、途径这个体系的力量的前身，定然也是一个完整的力量体系。
至少，也是有一定的基础的。
当然，也不排除这个体系是在后续过程中才建立起来的。
比如把这个泡影地带背景中的职业者，以某种规律串起来就行了。
所谓的途径序列，在亚戈这个经历过各种奇幻作品洗礼的外乡人来说，结构内核不过就是升级流变种的转职流觉醒流而已。
9到传说中的0，一共九次升级，就是九次转职、九次觉醒。
卡巴拉树自上而下走火剑之路，从质点1到10。
自下而上走灵蛇之路，从质点10走到质点1。
塔罗牌中，对应这卡巴拉自上而下的火剑之路的，愚者至世界的愚人之旅，对于熟悉卡巴拉文化的人来说，也不是什么稀奇东西。
哪天有人搞出一个22次转职的体系也不是什么稀奇事。
历史、神话是创作者们随取随用的素材库，但是
虽然说这序列途径体系明显是以火剑之路架构出的体系结构，一条途径的结构，很简单，并不复杂。
但是，为什么？
为什么以火剑之路，愚人之旅为原型？
研究宗教文化的亚戈，对于“火剑之路”并不陌生，因为，火剑之路所代表的东西，几乎每一个神话都有。
如果说序列途径架构体系真的不是原本就有，而是后天出现架构出来的
亚戈的脑洞很大，了解“火剑之路”的他，心中也浮现出诸多猜想。
不过，想这些还太早了，如果这个泡影地带的故事是架空的虚构故事，那他想的这些都是空谈。
想到这里，亚戈又是一阵无力。
自己还是太弱了，如果真的如他所想那般，这个体系是以“火剑之路”为基础，也是采用火剑之路的理念，那么
他必须要去往序列的顶端，走到那代表神明的座位前，才能够了解到其中背景，或者说，才有资格参与？
“真是让人兴奋又烦躁啊。”
随着完全失控而脱离身体，寄托于冥想牌之上的自我意志，没有被压制削减的情绪在亚戈脑海中翻涌。
深吸了一口气，亚戈压低了身形，坐在依靠看门人面具帮助而半物质半灵体的异兽灵骸身躯上，快速向着村庄奔袭。
几分钟过去，一边避开跟随着前队从村庄里涌出的死灵，亚戈已经绕靠到村庄的附近了。
灵视开启，亚戈扫视着村庄。
就如他所料，村庄之中，没有一丝一毫的生命力。
村庄之中，只有死灵。
而最强大的死灵，依然藏匿在村庄之内，并没有追出来。
果然，村庄里有什么东西。
，