第二章 道韵法则
现这些道韵神意更加适合普通人学习与感悟。
这些东西,不需yào
有任何特殊要求,只要精神力量足够,能够外放出来便可以顺利感悟到了,之后,就算效率再怎么低下,天长地久之后,总可以从中取得不小的收获,给自己的修行过程提供巨大帮zhu
。
相比于那些必须要有极高修为境界才能感悟成功的壁画、浮雕,这些蒲团、云床中遗留的诸般道法神韵无疑更加具有普适价值,能够给普通修liàn
者提供的帮zhu
,也更加巨大一些。不是有什么特殊情况的话,还是这些东西更加适合一般修liàn
者收藏和使用,那些壁画、浮雕,无疑有点曲高和寡的感觉了!”
看到叶秋离用尽心思,但是却丝毫没有半点收获的懊恼模样,元陵仙尊不由当场轻笑一声,然后迅温言劝慰了几句。那些壁画、浮雕中隐藏的东西虽然价值十分惊人,可以给修liàn
者提供的帮zhu
也极为巨大,但是他现的这些道法神韵也没有差到什么地方去了,二者完全就是伯仲之间,根本不分彼此。
那些壁画、浮雕对顶级高手的作用极为显著,可以极大程度地提升他们的绘画水平和雕刻手法,稍稍转化一下,用在符箓绘制或者战斗技巧上面,一样可以起得到极其巨大的作用,而那些蒲团、云床中所凝聚的道法神韵,同样也没有差到什么地方去,一样可以给修liàn
者的修liàn
生活提供巨大帮zhu
。
这两种东西,虽然表现形式不一样,但是具体功用却是殊途同归了,都是参考、借鉴前辈高人的经验、感悟,然后用来提升后辈修士的道行境界和技巧手法,归根结底,都是同一种类型的存zài
。
因此,叶秋离完全没有必要因为自己无法感悟那些壁画、浮雕中所蕴含的诸般技艺而过度懊恼、遗憾,他意wài
现的这些蒲团、云床中遗留的奇异道法神韵,足以弥补上他的所有损失,甚至还犹有出。
那些壁画、浮雕中所包含的诸般特殊手法和技巧,还需yào
经过自己深入感悟和细心梳理后才能起到作用,不将之彻底融入自己的修liàn
体系,就算其品级再怎么高端,作用再怎么神奇,依旧无法提供多少帮zhu
,最多只能让人知dào
,世间有那种等级的技法、手段存zài
,但是真zhèng
想要运用自如,就没有多少可能了。
而这些蒲团、云床中所凝聚的道法神韵则不一样,那些东西就那样清清楚楚、明明白白地摆在那里,任何一个人,只要不是修为实力确实差得没办法使用言语来形容,都能清晰感知其存zài
,然后或多或少地从中得到一些于自身修为境界大有帮zhu
的独特感悟,其实用程度,不知dào
会比那些壁画、浮雕高多少倍。
如果说那些壁画、浮雕乃是唯有级高手才能理解、感悟的阳春白雪,那么这些蒲团、云床就是所有修liàn
者都可以顺利使用的下里巴人了,对于绝大部分修liàn
者来说,还是这种东西更加具有现实意义。
在有可能的情况下,恐怕绝大部分修liàn
者都会选择这种更加适合使用的蒲团、云床,而不会将精力投注在那些很难有什么收获的壁画、浮雕中,即便其中隐藏的东西更加具有价值,依旧还是会这样。
舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。修liàn
生活也是需yào
讲究效率和性价比的,有限的时间和精力,最好还是使用在更加容易取得成果的事情上面,那些完全出自身能力范围的事情,暂时放在一边也不是什么错误的选择,等之后,修为境界提升上来了,再回头环顾一番,未必不可以成功弥补上。
“元陵道友所言正是,有这些凝聚着无尽道法神韵的蒲团、云床存zài
,你就算完全无视那些壁画、浮雕,也不是什么大不了的事情了!这些珍贵道韵、神意,足以支持你很长一段时间的修liàn
需求,就算一直用到神人境界,也未必不可以!”元陵仙尊话音刚落,一边的灵虚佛祖也不由接口说了一声。
很显然,完全感悟清楚那些蒲团、云床中凝聚的道法神韵的功用和价值后,他同样极为认可元陵仙尊的说法。有这种特殊异宝存zài
,修liàn
者再不用花费极大时间和精力去那些壁画、浮雕中寻求于自身修行有所帮zhu
的东西,这些道韵、神意可以提供的巨大帮zhu
作用,一样不会差到什么地方去。
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这些东西,不需yào
有任何特殊要求,只要精神力量足够,能够外放出来便可以顺利感悟到了,之后,就算效率再怎么低下,天长地久之后,总可以从中取得不小的收获,给自己的修行过程提供巨大帮zhu
。
相比于那些必须要有极高修为境界才能感悟成功的壁画、浮雕,这些蒲团、云床中遗留的诸般道法神韵无疑更加具有普适价值,能够给普通修liàn
者提供的帮zhu
,也更加巨大一些。不是有什么特殊情况的话,还是这些东西更加适合一般修liàn
者收藏和使用,那些壁画、浮雕,无疑有点曲高和寡的感觉了!”
看到叶秋离用尽心思,但是却丝毫没有半点收获的懊恼模样,元陵仙尊不由当场轻笑一声,然后迅温言劝慰了几句。那些壁画、浮雕中隐藏的东西虽然价值十分惊人,可以给修liàn
者提供的帮zhu
也极为巨大,但是他现的这些道法神韵也没有差到什么地方去了,二者完全就是伯仲之间,根本不分彼此。
那些壁画、浮雕对顶级高手的作用极为显著,可以极大程度地提升他们的绘画水平和雕刻手法,稍稍转化一下,用在符箓绘制或者战斗技巧上面,一样可以起得到极其巨大的作用,而那些蒲团、云床中所凝聚的道法神韵,同样也没有差到什么地方去,一样可以给修liàn
者的修liàn
生活提供巨大帮zhu
。
这两种东西,虽然表现形式不一样,但是具体功用却是殊途同归了,都是参考、借鉴前辈高人的经验、感悟,然后用来提升后辈修士的道行境界和技巧手法,归根结底,都是同一种类型的存zài
。
因此,叶秋离完全没有必要因为自己无法感悟那些壁画、浮雕中所蕴含的诸般技艺而过度懊恼、遗憾,他意wài
现的这些蒲团、云床中遗留的奇异道法神韵,足以弥补上他的所有损失,甚至还犹有出。
那些壁画、浮雕中所包含的诸般特殊手法和技巧,还需yào
经过自己深入感悟和细心梳理后才能起到作用,不将之彻底融入自己的修liàn
体系,就算其品级再怎么高端,作用再怎么神奇,依旧无法提供多少帮zhu
,最多只能让人知dào
,世间有那种等级的技法、手段存zài
,但是真zhèng
想要运用自如,就没有多少可能了。
而这些蒲团、云床中所凝聚的道法神韵则不一样,那些东西就那样清清楚楚、明明白白地摆在那里,任何一个人,只要不是修为实力确实差得没办法使用言语来形容,都能清晰感知其存zài
,然后或多或少地从中得到一些于自身修为境界大有帮zhu
的独特感悟,其实用程度,不知dào
会比那些壁画、浮雕高多少倍。
如果说那些壁画、浮雕乃是唯有级高手才能理解、感悟的阳春白雪,那么这些蒲团、云床就是所有修liàn
者都可以顺利使用的下里巴人了,对于绝大部分修liàn
者来说,还是这种东西更加具有现实意义。
在有可能的情况下,恐怕绝大部分修liàn
者都会选择这种更加适合使用的蒲团、云床,而不会将精力投注在那些很难有什么收获的壁画、浮雕中,即便其中隐藏的东西更加具有价值,依旧还是会这样。
舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。修liàn
生活也是需yào
讲究效率和性价比的,有限的时间和精力,最好还是使用在更加容易取得成果的事情上面,那些完全出自身能力范围的事情,暂时放在一边也不是什么错误的选择,等之后,修为境界提升上来了,再回头环顾一番,未必不可以成功弥补上。
“元陵道友所言正是,有这些凝聚着无尽道法神韵的蒲团、云床存zài
,你就算完全无视那些壁画、浮雕,也不是什么大不了的事情了!这些珍贵道韵、神意,足以支持你很长一段时间的修liàn
需求,就算一直用到神人境界,也未必不可以!”元陵仙尊话音刚落,一边的灵虚佛祖也不由接口说了一声。
很显然,完全感悟清楚那些蒲团、云床中凝聚的道法神韵的功用和价值后,他同样极为认可元陵仙尊的说法。有这种特殊异宝存zài
,修liàn
者再不用花费极大时间和精力去那些壁画、浮雕中寻求于自身修行有所帮zhu
的东西,这些道韵、神意可以提供的巨大帮zhu
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